04/05/2008

1968

El año en que el mundo soñó con la libertad

El sol salió por el oeste en 1968. En la primera mitad el siglo XX, el mundo se había acostumbrado a buscar la revolución por el este, que es por donde se hace la luz todos los años. Pero 1968 fue distinto, ya que el cambio, prácticamente copernicano, procedió de Occidente, que entonces redescubrió la rebelión. Fue el año más apasionante y dramático de la segunda mitad del siglo XX
Primavera de Praga
Los tanques soviéticos aplastaron en Praga una experiencia política que trató de reformar lo que se demostró irreformable. Alexander Dubcek, primer secretario del Partido Comunista de Checoslovaquia, pretendió un socialismo de rostro humano, pero la iniciativa acabó cuando tropas soviéticas ocuparon las calles de Praga. Fue el descrédito de la Unión Soviética, pero el muro aguantó dos decenios más
Fue un año apasionante y contradictorio, entre el Yellow Submarine de los Beatles y el éxito de Louis Armstrong con su What a Wonderful World. Por eso, cuarenta años después, resulta inevitable repasar 1968 como un año de cambio y, al mismo tiempo, propicio a la ucronía. ¿Qué habría pasado, por ejemplo, si Robert Kennedy, embalado en la carrera hacia la Casa Blanca, no hubiera sido asesinado?
10 de mayo.
Un año antes de la llegada del hombre a la Luna, se estrenó en Londres 2001: una odisea del espacio, la enigmática película dirigida por Stanley Kubrick.

En Francia, todo empezó la noche del 22 al 23 de marzo, cuando un puñado de estudiantes invadió la sala del Consejo de la facultad de Letras de Nanterre. Primero se protestó por el hacinamiento en las facultades, aunque el sexo también fue un catalizador a causa de las estrictas normas que regulaban las visitas a los dormitorios de los alumnos y las alumnas; después se pidió más participación en los programas educativos, y, finalmente, la protesta se hizo rebelión contra el capitalismo, el autoritarismo y la banalización de la existencia. Charles de Gaulle era el presidente de la V República; Georges Pompidou, su primer ministro, y el crecimiento económico parecía asegurado. Pero, inesperadamente, los jóvenes estallaron contra la Francia del consumo. Y durante un mes, el país vivió el rechazo de una generación, entre el idealismo y los gases lacri-mógenos. Francis Bacon ya detectó a finales del siglo XVI que una de las causas de las revueltas tenía su origen en haber “educado a un número mayor de universitarios de los que pueden ser promocionados”.

25 de julio.
El Papa Pablo VI condenó el control de la natalidad. Las encíclicas de Pablo VI demostraron la preocupación de la Iglesia católica por el subdesarrollo (Populorum progressio, 1967) y el control de la natalidad (Humanae vitae, 1968).
La primera manifestación en el Barrio Latino de París se produjo el 3 de mayo, cuando la policía, a instancias del rector de la Universidad de París, obligó a evacuar la Sorbona. Cuando toda la revuelta hubo acabado, Maurice Grimaud, el prefecto de policía que dirigió las fuerzas del orden, abandonó el cuerpo e ingresó en Amnistía Internacional. Y la rebelión generacional triunfó al generar un cambio social y cultural que, con los años, se impondría.
La guerra de Vietnam galvanizó, como sucedería treinta y cinco años después con la guerra de Iraq, a la opinión pública internacional, lo que sembró la semilla, entre otras cosas, del futuro movimiento antiglobalización; el feminismo irrumpió en el certamen de Miss Estados Unidos celebrado en Atlantic City, donde las contestarias arrojaron sus sujetadores y los cosméticos a la basura; la píldora anticonceptiva puso en marcha, y no sólo entre los hippies, la revolución sexual, y las canciones de los Beatles, con Yellow Submarine y Sgt. Peppers’s Lonely Hearts CBub band, un album lanzado un año antes, se convirtieron en la música definitoria de una época.
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